编纂乡镇志应注意贴近群众
余以文
赤壁市史志办公室
 
 

       乡镇志是记载一乡一镇自然、社会诸方面的历史和现状的综合性著述，属于地方志诸多种类中的一种，同样具有“存史、资政、教化”的功能作用。随着乡镇体制改革和新型城镇化建设的深入开展，许多乡镇发生了深刻变化，有的乡镇成为中心集镇，有的改为居民街道。为更好的传承乡镇历史文化，保留乡愁记忆，保存乡音乡俗，激发爱乡思乡热情，增强地方文化软实力，编纂乡镇志对促进乡镇经济社会发展具有重大意义。2006年，赤壁市启动第二届地方志编修工作，在编纂《赤壁市志》的同时，部分有条件的乡镇亦启动乡镇志编纂，至2010年，全市17个乡镇中有3个分别完成了《柳山湖镇移民志》《官塘驿林场志》《赵李桥镇志》的编纂出版工作。近几年，在读志用志的社会实践中，我们认为乡镇志的编写应该做到贴近实际，贴近生活，贴近群众，应注重记述群众普遍关心的内容。
     一、注重记述建置沿革与区划演变
    县级以上行政区划相对稳定。乡镇为行政区划的基层行政区域，区划版土变动性大。赤壁市乡镇行政区划始于宋代。据《蒲圻志》载，宋至元代为乡、里制；明代为都、里制；清代至民国21年（1932）为乡、团制；此后至1949年为乡、保、甲制。清末至民国，蒲圻县行政区划先后经过4次调整。清末，全县为44团，除城厢团外，其余各团为东南西北乡，“乡”为方位，不是行政实体。民国承袭清末体制，全县仍为44团，并确定为6个自治区，每个区辖若干团。民国21年，全县44团合并为县辖22个乡镇；民国35年（1946）又按原44团合并为12乡1镇；民国37年（1948）全县设置11乡1镇。
    新中国成立后至2001年，全县（市）先后经过10次乡镇区划调整。如：1951年蒲圻县行政区划改设为1个县辖镇、7个区，3个区辖镇；1958年将全县6个区镇改为6个人民公社，所辖38个乡改为38个管理区；1984年政社分开，全县设置5个区、6个县辖镇，7个区辖镇、19个区（镇）辖乡；1987年撤区建镇，全市设置4个街道办事处、15个镇、3个农林茶场；2001年镇、办集并，全市设3个街道办事处、9个镇、2个场、1个农业开发区。由于乡镇体制反复调整，区划多次变动，行政机关合并迁徙，加之过去乡镇档案资料归档不完善，这些建置沿革和区划的频繁演变有如过眼云烟，未留下多少痕迹。人们又常常喜欢说古道今，有些事却说不清、道不明，如果有一个这方面的“本本”，定会受到欢迎。这并非随意迎合，这样记载，能起到志书“存史”的作用。    
    二、注重记述地域经济特色
        乡镇设置一般都在本地经济历史形成的基础上设立的。因此，编纂乡镇志务必注重当地经济发展特色。《赵李桥镇志》就是紧扣这个主题成功编纂的一部乡镇志。该镇地处湘、鄂、赣3省5县（市）交通枢纽和物资转运集散地，人谓“一脚踏两省，鸡鸣闻三乡”，是赤壁市茶叶的主产区。其一种茶历史悠久。早在唐太和年间（827—835），因皇上特别喜爱蒲圻羊楼洞（古镇羊楼洞距赵李桥4.5公里，今属赵李桥镇辖）的贡茶，于是下诏羊楼洞“普种山茶”。自此，茶叶种植便遍及羊楼洞的方圆百里，其贡茶后发展成有名的松峰绿茶。其二茶园面积广阔。全镇10个村，村村种茶产茶，共有茶地面积1万余亩。全国三大茶场之一的羊楼洞茶场其主要茶园基地就在该镇境内。其三是中国青（米）砖茶的发祥地。古镇羊楼洞在明朝中期（1400年左右）制成帽盒茶。清·咸丰末年（1861），经不断改制帽盒茶生产工艺，正式生产青砖茶。该镇境内的赵李桥茶厂是国家民族产品（砖茶）定点生产厂家，被商务部认定为首批“中华老字号”企业。其生产的“川”字牌青砖茶商标为“中国驰名商标”。生产的米砖茶是国内砖茶中独树一帜的红砖茶。1949年12月16日，毛泽东主席第一次访问莫斯科，曾把赤壁茶叶带到莫斯科为斯大林祝贺七十大寿，斯大林喝了此茶大为赞赏（《蒲圻志》）。其四羊楼洞是万里“茶马古道”的源头之一。明清以来，羊楼洞生产的砖茶运到边疆进行茶马交易，于是在双方口岸之间形成了一条固定的茶叶运输通道，这就是历史上所说的“茶马古道”。后来这条古道一直延伸到俄罗斯的圣彼得堡及欧洲各国。羊楼洞茶叶大量边销刺激了加工业的发展，康熙年间，羊楼洞周边县（市）方圆百里茶区的茶叶全都到羊楼洞加工成砖茶外销。当时有晋商、粤商及俄商近百家在羊楼洞开店办厂，使羊楼洞迅速发展为近代中国一个集种茶、加工、销售于一体的国际贸易重镇。由此，赵李桥茶业发展在全国具有较大的经济影响。《赵李桥镇志》浓墨重彩记述了本镇群众特别关注的这一特色经济——茶业经济。这样重点记述这一地方的这一经济特色，使志书更具地方性、大众性、实用性，能起到志书“资政”作用，同时，其文化价值和历史作用将日益凸显。

    三、注重记述风土人情
    县（市）志在篇目设置上注重一个“全”字，在内容记述上注重一个“特”字。因县（市）志记人、叙事、状物涉及面较广，涉及事物较多，编纂志稿时，因考虑志书篇幅平衡，不可能在风土人情等方面详细记述。与县（市）志相比，乡镇志范围较窄，涉及事物相对较少，有些方面可以适当详记。详记更具有历史文化内涵和乡土气息的风土人情，可以更好地激励当地人士热爱家乡、建设家乡，促进地方经济社会发展。2009年，《柳山湖镇移民志》启动后，编纂人员把握这一历史脉搏，根据本镇镇情突出记述了柳山湖镇人物、乡俗和新风新貌，得到社会肯定和移民群众的赞誉。
    一是柳山湖镇人物。1958年三峡试验坝在陆水湖兴建，1967年陆水湖库区移民至柳山湖后，广大移民开始治水灭螺、打草开荒，围垦建设柳山湖。至2010年，在这块面积仅32平方公里、人口约1.1万人的移民镇，培养和造就了各类优秀人物近300人，志书均作了详细记述。这些人物中，有在柳山湖镇工作过的历届主要领导21人；有在赤壁市外工作的柳山湖籍风范人物29人，其中，正军级少将1人、地厅级领导2人、县处级领导15人、科技文艺界知名人士5人，企业家5人，其他知名人士1人；有在国外求学、从业、定居人员7人；有在赤壁工作的正科级干部35人，高级技术职务人员16人；有省级劳模和先进工作者6人。这些人物记入志书中，既可促进入志人物继续奋发图强，更可启迪群众见贤思齐，涌现出新的优秀人物。
        二是柳山湖镇民风民俗。柳山湖镇全部移民来自陆水湖库区原石坑、大梅、荆泉3个公社的20个大队（村），上与崇阳接壤，下临市城区，方圆50多平方公里，这些地方的群众迁移至柳山湖后，仍充满原居地浓厚的乡俗。移民志记述其主要乡俗有年俗、节俗、婚俗、食俗等。如年俗，以食年为敬，腊月三十日中午，以村落姓氏祖堂为单位，进行集体食年。柳山湖移民已近半个世纪，在山区带来的风俗至今传承，这些乡俗有群众身边的事，有亲身经历的事，记入志中，使读者具有亲切感、现实感，增强志书的可读性。

     三是柳山湖新风新貌。柳山湖移民初期，共设6个移民集中安置点，后改为6个村。2008年移民建新村时，村村建有娱乐、休闲广场，设有篮球台、乒乓球台，装有运动器材，农闲开展体育比赛，利用春节及“五一”、“七一”、“十一”，自编自演节目，开展歌咏比赛，自娱自乐。利用农家书屋和乡土人才，培养发展文化科技中心户，每村每年发展2—3户，这些文化科技户大多成为致富带头户。2008年，全镇评选出致富带头能手31人、女强人24人，2009年评选出“平安户”2033户、“十星级农户”1113户；2010年新评选出“平安户”2220户、“十星级农户”1225户。这些是先进典型，是勤劳致富带头人，科学种田的领路人，勤俭治家的明白人。这些载入移民志史册，以激励柳山湖人更加热爱柳山湖、建设柳山湖、振兴柳山湖，发挥志书“教化”作用。
    以上是我们对编修乡镇志应贴近群众的一些不成熟的体会，不当之处，请各位领导、老师、专家批评指正。